치자꽃

  46) Now I shall put the following question: “What is it to attain the Stream of Nibbāna?” 46) 다음 질문을 상정해 보겠습니다. “닙바나 흐름(예류)에 들어간다는 것이 무엇입니까?” THINK BACK TO the word “nibbāna” in the sense already discussed, that is, as the highest good attainable by humanity (see No. 30). If, in any o..

  44) This subject brings us to the question, “Where can we put an end to suffering (dukkha)?” 44) 이 주제(새로운 업)는 다음 질문을 하게 합니다. “어디에서 고(둑카)를 소멸시킬 수 있습니까?” WE DON’T PUT an end to suffering in the monastery, in the forest, in the home, or on the mountain. We have to put an end to suffering right a..

  47) Now, let us see, “What is the meaning of the Four Woeful States?” 47) 이제 다음 질문을 봅시다. “네 가지 비참한 상태(사악처)의 의미는 무엇입니까?”   THE FIRST OF the Four Woeful States is hell. Hell is anxiety (in Thai, literally “a hot heart”). Whenever one experiences anxiety, burning, and scorching, one is simultaneou..

출처 : 범정사진 이야기글쓴이 : 범정 고만석 원글보기메모 :

불교학연구(Journal for Buddhist Studies) 제41호(2014. 12) pp. 169~196 테라와다 불교의 재가 아라한 연구 -『까타왓투』와『밀린다빤하』에 기록된 논쟁들을 중심으로 (이 논문은 2014년 9월 20일 서울대학교 두산인문관에서 열린 가을논문발표회 에서 발표한 내용을 수정․ 보완한 것이다...

ㅡ티벳의 문화와 풍경ㅡ 중국 남서부에 있는 티베트족(族) 자치구. 아름다운 경관이 감동을 주는 설산(雪山), 그와는 또다른 느낌의 푸른 호수와 초원의 풍경, 휘황찬란한 고대 문화유적지들이 공존하는 지역으로 국가중점보호문화재로 지정된 곳이 27곳이 있다. 그중 포탈라궁(布達拉宮)..

괴로움의 무더기의 긴 경 M13 Majjhima Nikàya I. 2. 3 Mahàdukkhakkhandhasuttaü 163. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 ..

괴로움의 무더기의 긴 경 M13 Majjhima Nikàya I. 2. 3 Mahàdukkhakkhandhasuttaü 163. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 ..

출처 : 이르머꼬어리서근글쓴이 : 이르머꼬어리서근 원글보기메모 :

“초기불교 깨달음과 禪의 구경각은 다른 차원” 마성스님, 깨달음 논쟁 관련 논문 ‘초기불교에서 본 깨달음’ 기고 “논쟁 대상 아닌 것 놓고 논쟁…선정은 지혜 얻기 위한 전제 조건” 2016-02-17 (수) 10:29 마성스님 | ripl@daum.net [율장과 초기불교 전공자 마성스님(철학박사, 팔리문헌연..